在古文的学习过程中，《兰亭集序》是一篇令人难以忘怀的经典之作。其中，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话尤为引人深思。这句话出自王羲之之手，字里行间透露出他对人生哲理的独特见解。

首先，“固知一死生为虚诞”中的“固知”表明作者对生死的看法是基于深刻思考后的结论。“一死生”即把生死看作等同的事情，这种观念在当时的社会背景下并不罕见。然而，王羲之却认为这种看法是一种虚幻不实的想法。他通过这句话表达了对生命价值的重视以及对死亡态度的清醒认知。在他看来，生命与死亡有着本质的区别，不能简单地将两者混为一谈。

其次，“齐彭殇为妄作”则进一步阐述了作者对于不同年龄段生命的理解。“彭殇”分别代表长寿和短寿的人群，而“齐”则是指同等对待的意思。王羲之认为，如果将这两种截然不同的生命状态视为平等，那就是一种错误的认识。他强调了个体生命差异的重要性，并提醒人们要珍惜当下，活出属于自己的精彩人生。

整句话不仅体现了王羲之对人生哲理的独到见解，同时也反映了他对自然美景的喜爱之情。他在兰亭雅集中所感受到的美好时光让他更加珍视生命的短暂与珍贵。因此，在欣赏自然风光的同时，他也呼吁大家不要被世俗观念所束缚，而是应该以积极乐观的态度面对生活中的各种挑战。

总之，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话通过对生死观及生命价值的探讨，向我们传递了一种豁达向上的人生哲学。它鼓励我们在有限的生命旅程中追求更高层次的精神满足，并且始终保持对美好事物的向往之心。