【菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃上一句是什么】一、
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”是禅宗六祖慧能所作的一首偈子，体现了佛教中“空性”的思想。这四句诗在佛教禅宗中具有极高的地位，常被用来表达“心性本净，不染尘埃”的理念。
但问题中提到的“上一句是什么”，其实这句话本身并非出自某一首完整的诗文，而是慧能对神秀偈语的回应。神秀的原偈为：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能则以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”来反驳，强调佛性本自清净，无需外修。
因此，严格来说，“菩提本无树”这一句的上一句，并不是指某一具体诗句的前一句，而是指神秀偈语中的“身是菩提树”。这是历史上著名的“偈语之争”，也被称为“顿悟与渐悟”的争论。
二、表格展示答案
| 问题 | 答案 |
| “菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃上一句是什么” | 这句话本身并非完整诗句，而是禅宗六祖慧能对神秀偈语的回应。其“上一句”指的是神秀的原偈“身是菩提树”。 |
| 原句出处 | 慧能的偈语，出自《坛经》 |
| 上一句的来源 | 神秀的偈语“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃” |
| 表达的思想 | 强调佛性本净，无需外修，体现“顿悟”思想 |
| 对应的下一句 | “明镜亦非台”、“本来无一物”、“何处惹尘埃” |
三、结语
“菩提本无树”这一句虽短，却蕴含深厚的佛理，是禅宗思想的重要体现。它不仅代表了慧能对修行方式的独特理解，也反映了佛教“空性”与“无我”的核心理念。了解其背景和上下文，有助于更深入地理解这一经典偈语的真正含义。
